Ursachen der Hadsch der Prophet Muhammad
Der Prophet Muhammad – Frieden sei mit ihm – war dreizehn Jahre lang in Mekka, wo er sein Volk zum Glauben an den einzig wahren Gott und zur Ablehnung des Götzendienstes aufrief. Trotz seiner intensiven Anstrengungen schlossen sich nur wenige Menschen seinem Glauben an. In dieser Zeit sah er sich zahlreichen Formen von Qualen und Verfolgungen durch die Ungläubigen gegenüber. Die Muslime lebten unter diesen Bedingungen, bis der Prophet – Frieden sei mit ihm – ihnen die Erlaubnis erteilte, nach Medina zu fliehen. Der Zeitpunkt der hadsch ist auf den 12. Tag des Rabi al-Awwal datiert, und im Folgenden sind die detaillierten Gründe für die Hadsch aufgeführt:
Widerstand der Mekkaner gegen den Islam
Der Prophet Muhammad – Frieden sei mit ihm – rief die Bewohner Mekkahs dazu auf, an den einzig wahren Gott zu glauben und die Worte „Es gibt keinen Gott außer Allah“ zu sprechen. Doch die Mekkaner wiesen diese Botschaft aus Arroganz und Stolz zurück, obwohl sie wussten, dass das, was er verkündete, die Wahrheit war. Sie boten ihm Geld und Macht an, um ihn dazu zu bewegen, seine religiöse Botschaft aufzugeben, doch er lehnte dies ab.
Die Situation eskalierte, und die Mekkaner sagten dem Propheten – Frieden sei mit ihm – dass das Ende seiner Mission entweder ihren Untergang oder seinen eigenen Tod bedeuten würde. Besonders aktiv gegen ihn war sein Onkel Abu Lahab, der unter den Menschen verbreitete: „Hört nicht auf Muhammad, denn er ist ein Lügner und ein Abtrünniger.“ So begegneten die Mekkaner dem Islam mit Ablehnung und Verfolgung.
Angriffe und Mordversuche auf den Propheten
Die Mekkaner verfolgten den Propheten – Frieden sei mit ihm – mit vielfältigen physischen und psychischen Qualen. Ein Beispiel für die körperlichen Angriffe war der Schlag mit einem großen Stein auf seinen Kopf während des Gebets sowie der Kot von Tieren, den sie auf seinen Rücken legten. Auch die Frau von Abu Lahab übte ihre Grausamkeit aus, indem sie Dornen auf dem Weg des Propheten und vor seiner Tür platzierte.
Es gab zahlreiche Mordversuche; so wollte ein gewisser Uqba ibn Abi Mu’ayt den Propheten während des Gebets mit seinem eigenen Gewand erwürgen. Abu Bakr – möge Allah mit ihm zufrieden sein – konnte ihn jedoch rechtzeitig retten. In einem schweren Angriff wurde der Prophet so stark geschlagen, dass er das Bewusstsein verlor. Abu Bakr rief: „Wehe euch! Tötet ihr einen Mann, der sagt: Mein Herr ist Allah?“ Daraufhin wendeten sie sich von ihm ab und überfielen Abu Bakr. Auch planten die Quraisch, auf einer Versammlung in Dar al-Nadwa, den Mord an dem Propheten in der Nacht der Hadsch. Gott schützte jedoch seinen Propheten, und nach dieser Nacht wanderte er nach Medina.
Die Leiden der Muslime
Die Muslime in Mekka litten unter massivem Druck und Verfolgung durch die Ungläubigen. Während einige von ihnen Unterstützung von ihrem Volk erhielten, waren andere in Gefahr, ohne jegliche Hilfe zu sein. Beispielsweise wurde Abu Bakr – möge Allah mit ihm zufrieden sein – im Haram (der heiligen Moschee) so schwer geschlagen, dass sein Blut floss und sein Gesicht entstellt war, während man ihn am Ende zu sich nach Hause brachte.
Auch Uthman ibn Affan – möge Allah mit ihm zufrieden sein – wurde von seinem Onkel gefoltert; dieser wickelte ihm einen Matten aus Palmblättern um und setzte ihn in Brand. Musab ibn Umayr wurde von seiner Mutter gehindert, Nahrung und Wasser zu erhalten, bis er sich vom Islam abkehrte. Die Schwachen, die ohne Schutz waren, wurden gezwungen, schwere eiserne Rüstungen zu tragen und wurden unter der sengenden Sonne ausgesetzt. Unter ihnen leideten auch Ammar ibn Yasir, seine Frau und ihr Sohn unter grausamen Folterungen. Dennoch gab niemand ihren Glauben auf, und sie blieben fest in ihrem Glauben, bis Allah ihnen schließlich Erleichterung und Sieg über ihre Feinde gewährte.
Die Unterstützung des Propheten durch Gläubige
Der Prophet Muhammad – Frieden sei mit ihm – reiste während der Pilgersaison zu den Stämmen, um sie zum Islam einzuladen. Dabei stieß er auf eine Gruppe von al-Khazraj und bat um Erlaubnis, sich zu ihnen zu setzen und mit ihnen zu sprechen. Sie erlaubten es ihm, und er erläuterte ihnen den Islam und las einige Verse aus dem Heiligen Koran vor. Infolgedessen traten sie zum Glauben über und glaubten ihm, bevor sie in ihre Heimat zurückkehrten.
Diese Gruppe sandte dann Mu’adh ibn ‚Afra und Rafi‘ ibn Malik zu Muhammad – Frieden sei mit ihm – mit der Bitte, dass er einen Mann entsendet, der sie im Glauben unterweist und ihnen die Lehren des Islam erklärt. Daraufhin entsandte der Prophet Musab ibn Umayr mit dem Auftrag, ihnen den Glauben zu lehren und den Koran vorzulesen. So gab es kein Haus unter den Ansar in Medina, in dem nicht von Muhammad – Frieden sei mit ihm – die Rede war. Daraus entwickelten sich die beiden Verträge von Aqabah, die erste und die zweite.
Der Islam breitete sich schnell in Medina aus, was niemand erwartet hatte. Nach der herzlichen Aufnahme des Propheten durch die medinensischen Einwohner schworen sie ihm, ihn zu unterstützen und zu verteidigen sowie ihm den gleichen Schutz zu bieten wie sich selbst. Daher wurden die Menschen in Medina zu Brüdern der Muslime in Mekka, die sie unterstützten und an ihrer Seite standen. Medina wurde somit zu einem sichereren Ort und zur Basis für die Muslime, um den Islam zu verbreiten.
Verbreitung der islamischen Lehre
Nach der Ankunft der Muslime in Medina taten sie alles, um die islamische Lehre zu fördern und zu verbreiten. Sie verschwenden keine Zeit mit Untätigkeit; stattdessen nutzten sie jeden Moment, um den Islam zu fördern und seiner Bedeutung Rechnung zu tragen. Dazu zählten die zahlreichen Expeditionen und Kampfhandlungen, an denen sie teilnahmen, die sich über verschiedene Regionen rund um Medina erstreckten. Die Muslime konnten in Medina ihre Religion und Gottesdienste ohne Furcht oder Angst vor den Ungläubigen ausüben und somit auch das Recht, einladend zu ihrem Glauben zu sein.
Gründung eines islamischen Staates und Beginn einer neuen Ära
Der Islam beschränkt sich nicht nur auf die Araber, sondern ist ein universelles Glaubenssystem, wie es in den Worten Allahs an seinen Propheten deutlich wird: „(O Prophet!) Überbringe, was dir von deinem Herrn offenbart wurde; wenn du das nicht tust, hast du die Botschaft nicht überbracht.“ Daher war es notwendig für den Propheten – Frieden sei mit ihm – einen besseren Ort zu finden als Mekka, wo der Aberglaube herrschte und die Rechte des Glaubens nicht anerkannt wurden. Medina bot eine sehr geeignete Umgebung, um den Islam zu verbreiten und die Anhänger zu schützen. Deshalb wanderte der Prophet – Frieden sei mit ihm – nach Medina, die zur ersten Hauptstadt des Islam wurde.
Lernziele aus den Gründen für die Hadsch
Muslime können viele Lektionen und Lehren aus der Hadsch des Propheten Muhammad – Frieden sei mit ihm – und seiner Anhänger nach Medina ziehen:
- Die Bedeutung des Handelns und das Vertrauen auf Allah – der Erhabene. Der Prophet Muhammad – Frieden sei mit ihm – und seine Gefährten taten alles, um den Erfolg dieser Hadsch zu sichern.
- Die Wichtigkeit einer guten Gesellschaft und deren Wertschätzung; der Prophet – Frieden sei mit ihm – war stets besorgt um seine Gefährten während aller Phasen seiner Mission. Ein Mensch benötigt immer eine ehrliche Gemeinschaft.
- Das gute Vertrauen in Allah und seinen Glauben an den Sieg der Muslime; der Prophet – Frieden sei mit ihm – verlor nie die Hoffnung auf die Verbreitung des Islam und die Erhöhung seiner Fahne, und die Ergebnisse der Hadsch waren großartig und verheißungsvoll.
- Mühsal und Anstrengung sind Teil des Lebens; der Prophet – Frieden sei mit ihm – ist das beste Beispiel für Muslime in dieser Hadsch und führte sein Volk durch das Leiden und die Qualen, ohne sich von ihnen abzugrenzen.
Zusammenfassung
Es gab zahlreiche Gründe, die den Propheten Muhammad – Frieden sei mit ihm – und seine Gefährten dazu bewegten, zu migrieren. Zu diesen Gründen gehörten die Folter und Verfolgung durch die Ungläubigen in Mekka sowie die Unfähigkeit, den Islam zu verbreiten, der nur in Mekka und bei einer kleinen Gemeinschaft bekannt war. Da Medina eine passende Umgebung zur Verbreitung des Islam bot und einen Neuanfang ermöglichte, zogen die Muslime unter der Führung des Propheten – Frieden sei mit ihm – dorthin in der Hoffnung auf bessere Zeiten und größere Möglichkeiten.