Gedicht über die Trauer um die Jugend
Der Poet Ibn al-Rumi sagt:
Wir trauern um die Jugend wegen der Bedürfnisse der Frauen und auch
Wegen anderer Dinge, für die ich weinen werde.
Ich weine um die Jugend wegen der Anmut, die mich erfreute
Immer wenn ich mit meinen Augen ihre Anblicke betrachtete.
Wie groß war der Wert seiner Segnungen für mich,
Für sein eigenes Wohl und nicht für die Wangen, die ihn reizten.
Es war ein Wunder für mein Auge,
Verglichen mit den Augen, die ihn anstarrten.
Wie viele Frauen ihn bewunderten,
Und die Seele bewundert, was in ihr ist.
Wie er schön von einem Blick angesehen wurde,
Mit einem anderen, das ihn zum Weinen brachte.
Wie oft er den Schleier von einem Auge entfernte,
Nur um dann das Auge wieder zu trüben.
Die Frauen erscheinen und werfen ihn mit ihren Augen an,
Wie Pfeile, die sie auf ihn schießen.
Er lobt sie, von edel erhofften,
Daß nichts existiert, das sie dazu bringt,.
Ich weine um die Freude des Jagens,
Wenn sie schwer auf ihn lastete und ihn verließ.
Da gibt es keine üppige Jugend, die mich einlädt,
Nein, und die Seele gibt sich nicht in ihren Willen frei.
Wenn ich also vorankomme, ist es mit einer erschöpften Seele,
Wie ein Übermüdet, die ich mühsam voranziehe.
Ich weine um die umfassenden Freuden, wenn
Die Weisen singen und der Becher gefüllt wird.
Hier bin ich weder entspannt noch trinke ich,
Und mein Gefährte hat kein Schweigen für mich.
Wie viele Seufzer habe ich voller Schmerz im Herzen,
Die ich verbergen muss tief in meiner Seele.
Ich weine um die Seele, die von ihr profitieren kann,
In allem, was ich versuchte aus Lüste.
Ich weine um die Hoffnungen, die mich enttäuschten,
Die mir Trost boten in ihren Bedeutungen.
Ich weine um eine Seele, die keine Rückkehr sieht,
Von ihr und kein Ersatz, seit sie mir Freude machte.
Ich weine um ein Auge, dessen Blick ermüdend wurde,
Nach dem Durchblick, und auf der Suche nach Klarheit in der Sicht.
Ein Auge, dem ich die edelsten Segnungen gewährte,
Es entschied und blühte, jetzt trifft es schmerzhafte Punkte.
Ich weine um ein Ohr, das hören konnte,
Und manchmal hörte es aus der Ferne.
Ein Ohr, auch wenn es ermüdet ist, erinnerte ich mich,
Ging in das Gespräch, abseits des Vorwurfs.
Ich weine um eine Hand, die mir die Freuden ermöglichen kann,
Die sich zurückzieht und biegt, denn sie ist nicht mehr die gleiche.
Eine Hand, die ich gewohnt war, Früchte des Vergnügens zu greifen,
Von der sie den Zugang und die Freude verloren hat.
Die Jugend ist und mein Herz war darin versunken,
In einem Gewinn, dessen Gründe ich nicht kenne.
Ein Duft, der die Seele kühlt,
Kühler als eine Brise und bringt es zum Leben.
Es scheint, dass meine Seele von ihm abweicht,
In einem Garten, dessen Trinker die Wolken sind.
Es scheint, als ob meine Seele ihm begegnete,
Jede Erfahrung vertraut. Liebe teilt sie mit.
Der Tod hat die, die starben, getäuscht,
Außer die Jugend und die Bedürfnisse, die sie hinterlässt.
Die Jugend vergeht und hinterlässt von der Befriedigung,
Ein Schmerz im Herzen, das klagt und trauert.
Ich wünschte, die Zufriedenheit würde mit ihm enden,
Oder es würde fortbestehen, während die Zeit weiterhin bleibt.
Nein, aber es vergeht und bleibt zurück,
In der Seele bleiben Überbleibsel, die sie quälen.
Und obwohl ich das, was ich ihm anvertraut habe, ewigen Frieden fand,
Es bleibt ein Anrecht, das du nicht tragen kannst.
Die Seele hielt mich zurück, wenn ich verführte,
Es gibt keinen anderen Grund, als jetzt, mich fernzuhalten.
Das Gedicht „Oh, herzallerliebster“
Der Dichter Al-Mutanabbi sagt:
Oh, mein Herz, wie schmerzlich ist es für den, dessen Herz brennt,
Und für den Körper und Zustand, der Leiden hat.
Was ist der Grund, dass ich eine Liebe verberge, die zerrissen hat
Und um die ich die Liebe von der Macht der Mächtigen bitte?
Wenn wir durch die Liebe an den Zügeln gebunden werden,
Wäre es besser, wenn wir in der Liebe gleichmäßig aufgeteilt wären.
Ich besuchte ihn und die Klingen Indiens waren in ihren Hüllen,
Und ich sah ihn, während das Blut aus den Schwertern floss.
So war er der Schönste in der Schöpfung und der perfekte
Und war der beste von dem, was das Beste zeigt.
Ein Verlust des Feindes, der ihm den Sieg verlieh,
In seinen Tiefen ist ein Kummer, in seinen Tiefen sind Segenswünsche.
Ein großer Angst musste sich als Überwindung zeigen,
Und so ist es die Ehrfurcht, die er zeigte, was die Tiere nicht tun.
Du hast dich für etwas entschieden, das für dich nicht notwendig war,
Das sie nicht verbergen, kein Land oder Zeichen lässt.
Immer wenn du ein Heer angreifst, hast du geflohen,
Die Entschlossenheit hat dich stets in Schwierigkeiten gebracht.
Die Niederlage von ihnen hält dich in jedem Kampf,
Es gibt keine Schande, wenn sie verlieren.
Siehst du nicht den süßen Sieg, außer dem Sieg,
In dem sie die weißen Inder und die Notizen empfangen?
Oh, der gerechteste Mensch unter uns, wenn ich dir dienlich bin,
Weißt du, was du wert bist, und du bist der Richter und der Kläger.
Ich schütze sie vor Blicken, die dir gehören,
dass du das Fett in dem Körper bemerkst.
Wie bringt uns die Welt Nutzen, wenn die Lichter und die Schatten
Bei ihm sind?
Die Versammlung wird wissen, von wem unser Platz ist,
Wer ist der Beste, den du begleitest?
Ich bin derjenige, den selbst die Blinden bewundern,
Und meine Worte machen die Hörner deutlich.
Ich schlafe voller Einladungen, und von ihnen wacht die Schöpfung,
Die sich darum streiten.
Und ein Unwissender hat in seiner Unkenntnis gelacht,
Bis ihm die Hand ihn erfreute und den Mund ihm öffnete.
Wenn du die Zähne des Löwen siehst,
Glaube nicht, dass der Löwe lächelt.
Und von meinem Geist von der Besorgnis seines Freundes
Erkenne ich es als ein Symbol des heiligen Gebets.
Seine Beine beim Rennen sind wie die,
Die Hände sind Hände.
Und so bin ich in der Mitte zwischen zwei Horden,
Bis ich im Sterben treffe.
Die Pferde, die Nacht und die Wüste erkennen mich,
Und das Schwert, der Speer, das Papier und die Feder.
Ich fühlte mich, als wäre ich in diese Feindschaft gezogen,
Bis die Berge von mir bemerkten, die Wunden und die Narben.
Oh, wer uns traurig ist, ist auch unter den ihnen,
Was auch immer die Sache ist.
Das war nicht das eigene, wenn wir es nicht tun,
Aber darum wählst du das, was richtig ist.
Wenn die Helden auf den Feind heranrückten,
würden wir es als einen Briefe betrachten.
Ich bin ein Sohn der Schläge, die die Welle übertreten,
Wenn die Verfechter, die die Sicheln nicht verletzten.
Hast du nicht erkannt, dass ein wie-ich-dich-zeichnet?
Ja, ich war es, als niemand das erwartete.
Das Gedicht „Der Mensch gibt sich selbst“
Der Poet Abu al-Atahiyya sagt:
Der Mensch gibt sich selbst,
Den Katastrophen und den Vätern,
Wie jener, der keine Kinder hat,
Wo auch immer ihre Kinder sein mögen.
Die Namen, die es geben wird,
Sind weit weg und vergessen.
Wenn die Leute die Jahre kosten,
Die Jahre haben auch ihre verschwendeten.
So scheint es, als ob Menschen in der Nähe sind
Wenn die Älteren sie nicht führen.
Die Leute bleiben und jeder fragt,
Wenn sie helfen, sind sie verloren.
Die Menschen sind nicht da;
drum ist es nicht wichtig zu sein.
Geht die Welt weiter, ohne zu zaudern;
Das sterben, was die Menschen empfinden.
Der Mensch erreicht damit ihre Wünsche;
Er lebt auf, -und jeder Weihrauch hat ihre Opfer.
Das Schwinden, das die Menschen benutzen;
Wenn sie Menschen an ihrer Seite haben.
Die Menschen bedeuten das, was sie nicht wissen,
Die man, wenn man arm ist, unterdrückt.
Die Zeit hat eine Last von unglücklichen Menschen,
die sie alle ergreifen.
Wenn jemand sie verhöhnt, er mit den Menschen lebt.
Und die Gedanken der Menschen, die es lehren;
Was auch immer, er wird sein.
Wenn der Mensch sich in seine Ehre verwandelt,
wissen das die Menschen.
Die Menschen machen sich selbst klein,
Die nicht zur Verfügung stehen,
Aber das, was die Leute anstecken, und seine Umstände,
Die es nicht ignoriert—
Wenn das unglückliche Glück ist, was die Leute mehr lieben,
Die bestehen bleiben.
Der Mensch wird sein, was die Leute anstecken;
Weil er sich anpasst.
Das Gedicht „Das Geräusch des Zwitscherns“
Der Dichter Al-Asmari sagt:
Das Geräusch des Zwitscherns:
Erregte mein Herz mit sanftem Singen
Wasser und Blumen zusammen.
Mit dem Duft der Augen der Beschenkte,
Und du, mein Herr und mein Meister,
Wie viele Male, in den schönsten Augen,
Die ich entblößt habe,
Ich pflückte sie von den Wangen,
Die der Scham verborgen sind.
„Sag nie, nie, nie zu mir,“
Als ob er gleich von dieser Welt war,
Wenn sein Herz dem Verlangen nicht weichen wollte.
„Komm dennoch und komm mit mir,“
Wenn die Leute vor Freude aufsprangen.
Die „Kaffeebohnen“ duftet,
So süß, mehr als die Nelke;
So inmitten eines guten Gartens
Blühen die Blumen und die Freude;
Und der Klang, das Lied erklingt
Die Trommel trommelt, das laute
Mit jedem Schritt, der leicht klingt,
Die Freude verleiht.
Ein schönes Wesen, das leicht läuft,
Wie ein zarter Parfum.
Die Menschen hören den tollen Rhythmus,
Möchten die Vielfalt,
Aber ich gehe hastig und fürchte mich,
Vor Angst vor Drachenkönigen;
Zur Begegnung mit einem edlen König,
Der mir den roten Mantel geben möchte,
Darum muss ich rasch und schnell sein,
Um dem zu begegnen,
Und ich bin der einprägsame Dichter,
Der aus dem Land Mosul kommt.
Ich habe großartige Stellen geschrieben,
Die die Literatur übertreffen;
Und ich beginne mit der einfachen Erklärung:
Das Geräusch des Zwitscherns;
Das Gedicht „Welchem Geliebten“
Der Dichter Abu Tammam sagt:
Welchem Geliebten gefällt esar und die Zurückhaltung,
Und viele von diesen Personen haben keine Abmachung.
Ich sehe die Verachtung der Tage, was ihnen nicht schadet;
Und wer wird die Serge der Menschen zurückgeben?
Wie loyal ist die Welt uns gegenüber?
Von denen, die ihren Befehlen folgen,
Die das Maßen oder die Umstände, abhängig von ihrem Dienst,
Verfolgen.
Jeder nahe ist ferne; Jeder Freund ist in seinen Rippen und steckt in ihm.
Und für Allah, es ist ein Herz, das nicht gelöscht wird,
Indem die Verbindungen mich von ihm trennen.
Das ist, was mich zur Ehre bewegt,
Wenn ich in den Hochgefühlen der Freude lebe.
Ich vermisse den unmeßbaren Stolz,
Aber Wohin wird mich euer Gestus führen?
Wenn ich meine Verliebtheit spüre,
Habe ich Tränke und Dämonen, die mir den Mut geben, mit mir zu schlafen.
Ich grüße die große Verzeihung,
Ein unsterbliches Ende durch unser Eingreifen,
Ich wünsche mir, der nützliche Rat wäre real,
Und Beständigkeit führt zu empfohlenen Zeiten.
Ich bin jedoch kein Vertrauter,
Die Grundlage der Gesetze, die die Lossprechung der Menschen bedeuten.
Und ich ringe mit den Kräften der Stämme,
Die Ehre und die Truhe auf das Leben drücken.
Die verbleibenden an den Rückgang.
Wäre ich unbeweglich,
lerne ich, dass sie zerstreut sind,
Die sich an einen Verrückten fürchten;
Die eine Person über dem Eid garantierter Hilfe,
Vergiss das Leiden und die Kanone,
Um Fragen zu stellen über den armen Helden.
Der Schmerz eines Mannes, der zur Gewohnheit wird und sich im äußeren Bild spiegelt;
Und du zählst keine Älteren,
Aber liest den Namen für die Männchen auf dem Weg.
Ob die Aussichten herrlich sind,
Aber es ist kein Aufeinanderprallen.
Jedoch, am liebsten, wäre ich der Ungerechtigkeit,
Das Land ist wie der Lohn des Dschinns.
Der Verwandte mit dem Schwert, was du im gleichen Maße trägst;
Was auch immer passiert, wenn du das Walten hältst.