Die schönsten Verse der vorislamischen Dichtung über Weisheit

Ein Gedicht über jede Sorge, die Erleichterung bringt

  • Der Dichter Al-Udabat Al-Saadi sagt:

Für jede Sorge gibt es einen Raum

Doch der Morgen bringt keinen Erfolg ohne ihn

Was ist mit demjenigen, dessen Unglück ihn erfreut?

Er hat eine Kontrolle über seine Angelegenheiten verloren.

Ich wehre mich gegen seine Übergriffe

Oh, Leute, wer entschuldigt mich von diesen Täuschungen?

Bis wenn sich das Dunkel lichtet

Kommt er auf mich zu, vorbei an meinem Zorn.

Es gibt Menschen, die Geld ansammeln, ohne es zu essen

Und essen dann das Geld, das andere gesammelt haben.

Sie schneiden den Stoff, ohne ihn zu tragen

Und tragen Kleidungsstücke, die sie nicht selbst geschnitten haben.

So nimm das, was das Schicksal dir gegeben hat

Wer mit seinem Lebensunterhalt zufrieden war, der wird Wohlstand erfahren.

Verbinde die Kette des Fernen, wenn sie sich anbietet

Und halte die Nähe fest, wenn sie gerissen wird.

Und sei nicht herablassend gegenüber dem Armen,

Vielleicht wird er eines Tages, während das Schicksal ihn erhebt, vor dir niederknien.

Ein Gedicht über die Unversehrtheit der Ehre

  • Der Dichter Antara ibn Shaddad sagt:

Wer ein hoher Rang erreicht, trägt keinen Groll

Und derjenige, dessen Wesen Zorn ist, kann nicht die Höhen erreichen.

Und wer ein Diener seines Volkes war, widerspricht denen nicht

Wenn sie ihn verstoßen und versöhnt werden, wenn sie beleidigt wurden.

Ich war einst ein Weidehüter für ihre Kamele

Und heute schütze ich ihr Gebiet, so oft sie angegriffen werden.

Oh, die Söhne von Abs, gelobt sei,

Sie stammen von den Edlen, wie die Araber es tun.

Wenn sie mein Dunkel tadeln, so ist das mein Stolz,

Am Tag des Kampfes, wenn mein Stamm mir fehlt.

Wenn du weißt, oh Numan, dass meine Hand

Für dich zu kurz ist, werden die Zeiten umschlagen.

Heute wirst du wissen, oh Numan, welcher Mann

Seinen Bruder trifft, den er irreführte, mit seinen Fähigkeiten.

Wenn auch die Schlangen sanft zu berühren scheinen

Wenn sie sich winden, färben sie ihre Zähne.

Ein Mann, der fröhlich ins Gefecht geht

Und sein Speer ist blutgetränkt.

Wenn er seinen scharfen Dolch zieht, flutet sein Schlag.

Der Himmel öffnete sich und die Vorhänge zerrissen sich vor ihm,

Und die Pferde bezeugen mir, dass ich sie bewässere.

Und die Stiche sind wie Funken des Feuers, die brennen

Wenn du an einem Kampf mit Feinden teilnimmst.

Ich ließ sie in ihrer Arroganz alle plündern

Seelen gehören mir, und das Fleisch der Vögel auch,

Und die großen Tiere, und den Kriegern die Beute.

Gott bewahre mich vor Augen, die unbewacht sind

Die Menschen der Tiefe, wenn sie reiten und den Jinn.

Löwen des Waldes, aber sie haben keine Zähne

Nur die Speere und die indischen Lanzen.

Die mit scharfen Spitzen gesegnet sind,

Ähnlich den Zeltbesitzern in ihren Nacken.

Ich treffe weiterhin die Vorderseite der Pferde mit den Stichen

Bis die Sättel und das Geschirr stöhnen.

Wenn die Blinden ihre Augen trübten

Und die Stummen, hätten sie eine Bitte.

Der Staub, an dem die Pferde entlang galoppierten, bezeugt mich

Und der Schlag und die Wunden, sowie die Stifte und Bücher.

Der Tod ist für den Mann besser als sein Leben

  • Der Dichter Al-Muthakkib Al-Abdi sagt:

Der Tod ist gewiss besser für den Mann als sein Leben

Wenn er nur im Warten agiert.

Stelle dich den Schwierigkeiten der Situationen und sei nicht

In den Schlaf deines Herzens verloren, beschäftigt mit Kissen.

Wenn der Wind weht mit den Unwettern, bist du gelähmt,

Das ist seine Nacht, und es raubt die Ausdauer der Kamele.

Und die Dunkelheit nach den zwei stürmischen Nächten hinterließ Staub

Und ein wenig Wasser in der kalten Nacht.

Der Zeiten verringert die Bedürfnisse der Gäste

Bis sie ruhen in unserem Leben, den Zweifeln lösen.

Du siehst ihn bei der Lösung von Problemen, nicht schüchtern,

Wenn er von den gütigen Taten profitiert.

Und dein Bruder ist bei Schwierigkeiten, fürchtet nicht

Und forsche nicht nach dem Guten, es sei denn unitär.

Wenn es gesagt wird, wer für die Schwierigkeiten sorgt, antwortet er,

„Die kräftigen Knochen von uns haben lange Arme.“

Die schönsten Weisheitstexte des Dichters An-Nabigha Al-Dhubiani

  • Der Dichter sagt:

Bewahre deine Freundschaft für den Freund und sei nicht

Ein zäher Gegner mit wiederholter Hartnäckigkeit.

Sanftmut ist Glück, Geduld bringt Segen,

Sei geduldig und sanft, so wirst du Erfolg haben.

Und der Verzicht auf das Vergangene führt zu Ruhe,

Und jede Speise kann am Ende eine Streicheleinheit werden.

Der Sohn von Jafna und der Sohn von Hatiek,

Und die beiden Harith auch, profitieren vom Erfolg.

Er sah, dass derjenige, der an ihnen hängt,

Hindert die Himiar, wenn der Morgen kommt.

Und zwei, die ihre Seelen in ihre Hände legen,

Wenn sie gleichgültig über die Seelen sprechen.

  • Er sagt auch:

Wer das Schicksal sucht, den überlistet es,

Und das Schicksal ist im Schützen, unerreichbar.

Es gibt keinen Menschen, der Ruhm und Ehre hat,

Es sei denn, das Schicksal, das wie ein Wolf ist, richtet sich gegen ihn.

Bis es die Besten am Jagdplatz verschlingt,

Durch die Hoffnungen aus Pfeilen bewältigt.

Ich fand die Pfeile des Todes schikanierend

Für jeder der Schicksale, die geschrieben wurden.

  • Er sagt auch:

Der Mensch hofft zu leben,

Und ein langes Leben könnte ihm schaden.

Sein Glanz vergeht, und es bleibt,

Nach süßer Existenz Bitterkeit.

Und die Tage betrügen ihn, bis

Er sieht nichts, was ihn erfreut.

Wie viele Menschen, die über mich spotteten,

Und für Gott, seine Ehre umfasst mich.

  • Er sagt auch:

Du widersetzt dich Gott, während du seine Liebe zeigst,

Das ist gewiss, ist das in deiner Erklärung wunderbar.

Wenn du seine Liebe wirklich glaubst, würdest du gehorchen,

Der wahrlich Liebevolle ist dem Liebenden gegenüber gehorsam.

Weisheitstexte des Dichters Al-Samaw’al

  • Der Dichter sagt:

Wahrlich, ein Mensch, der die Gefahren ignorant überblickt,

Hofft auf die Unsterblichkeit wie ein Knecht mit Zündhölzern.

Nach den überholten Zeiten und Zielen

Und die Händler mit ihren leuchtenden Gesichtern am Morgen.

Eine Katastrophe überkam sie, und es scheint, als ob

Sie im Umherwandern ihre Spuren beiseiteließen.

Ach, ich wünchte zu wissen, wenn ich als tot gedacht werde,

Was dich interniert, wenn ich wirklich tot bin.

Wer wird sagen: „Gehe nicht, vielleicht war es eine Unannehmlichkeit,“

Die ich mit Tapferkeit und Großzügigkeit überwunden habe.

Und mit einem unstetigen Streich, dessen Angst sie fürchteten,

Einmal stieß ich mein Zurückhalten mit der Waffe zurück.

Der Funke, der Laub entworf, meine Hitze und Ruin,

Und ich löschte die Feuchtigkeit gebend mit meinem Stab.

Bei den sich nähernden Gruppen, ich brachte Räuber zu Fall,

Und über hervorstechende Resultate zurück.

Und wenn ich zu einem Fels zurückkehrte, in Eile,

Ich rief nach dem Erfolg und überflügelte.

Drum werde nicht sündhaft, denn jeder Lebende verdirbt,

Es muss immer einen Zerfall geben, also gehe weiter und überstehe.

Wahrlich, ein Mensch, der die Gefahren ignoriert,

Und auf die Unsterblichkeit wie auf Streichhölzer hofft.

Und ich habe das Recht genommen, ohne Widerstand,

Und ich gab das Recht, ohne Werbung.

Und ich habe aus der Größe meines Vermögens mein Recht gegeben,

An dem Tag des Winters und des Auferstehens.

  • Er sagt auch:

Wenn ein Mensch nicht von der Schande nicht entweiht wird,

Dann ist jeder Umhang, den er trägt, schön.

Und wenn er mit sich selbst nicht leidet,

Dann gibt es keinen Weg zu loben.

Du beschuldigt uns, dass wir wenige rot sind;

Ich sage dir, dass Edle immer wenige sind.

Und wenig wird, dessen Überreste wie wir sind,

Ein junger Mann, der zur Größe aufsteigt, und die Alten.

Und uns stört nicht, dass wir wenige sind, während unser Nachbar

Eher wertvoll ist, aber der (weibliche) Nachbar ist erniedrigt.

Für uns gibt es einen Berg, auf dem derjenige haust,

Der schützend zurückbleibt, und wird geschont.

Seine Wurzeln verankert unter der Erde, ist er eine Steigerung,

Zu den Sternen, aber der Zweig kann nicht erreicht werden.

Er ist der weiße Hengst, der in Erinnerung gerufen wird,

Kraftig gegen jeden, der ihn anstrebt.

Und wir sind das Volk, wenn wir den Tod nicht als Schande betrachten,

Wenn es von uns gesehen wird, ist es zu uns gekommen.

Die Liebe zum Tod rückt unsere Lebenszeit näher,

Während der Zeit des Lebens sie für sie lautet.

Und kein Meister von uns sterben also nicht von ungewollter Zeit;

Und kein Meister war da, wo er gefallen ist.

Aus den Rändern der Gegenstände fließt unsere Wahrheit,

Und fließt nicht woanders.

Wir sind klärende Menschen, wenn wir schlicht; und edel

Um drüber gehen und über den (schlechten) Wölfen.

Wir sind wie Wasser von Wolken, das in unseren Zielen

Den Stellen an unserem Körper zusammenführt.

Also sind wir wie Wasser, das in den Getränken,

Die von uns appelliere, nie da bei mir sein.

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