Die schönsten Freitagsgebete

Die schönsten Gebete am Freitag

Es gibt keine spezifischen Texte, die ein Gebet für den Freitag festlegen, jedoch zeigen die Überlieferungen, dass der Gläubige regelmäßig die morgendlichen und abendlichen Gedenken verrichten sollte. Zu diesen Texten gehört das Wort Allahs: „Und preise deinen Herrn vor Sonnenaufgang und vor ihrem Untergang“ (Ta-Ha/130). Auch in den Versen: „Und preise deinen Herrn am Abend und am Morgen“ (Al-Mu’min/55) sowie „Und preise deinen Herrn vor Sonnenaufgang und vor dem Untergang“ (Qaf/39) wird dies erwähnt. Es gibt viele weitere Verse und Hadithe, die diese Praxis unterstützen.

Diese Gedenken sind besonders nach dem Asr-Gebet verbindlich. Sollte ein Muslim an anderen Tagen von diesen Gedenken abgelenkt werden, ist es nicht verwerflich, sich zu einem solchen Zeitpunkt dem Gedenken und dem Gebet zu widmen. Das Gedenken und die Bitte um Allahs Antwort sind in diesem zeitlichen Rahmen grundsätzlich erwünscht. Abu Dawud berichtete von Jabir ibn Abdullah, dass der Prophet Muhammad – Frieden sei mit ihm – sagte: „Am Freitag gibt es zwölf Stunden, in denen kein Muslim etwas von Allah erbitten wird, es sei denn, dass ihm gegeben wird. Sucht sie in der letzten Stunde nach dem Asr-Gebet.“

Die Stunde der Antwort am Freitag

Es gibt Hadithe, die ausdrücklich festlegen, dass es am Freitag eine Stunde gibt, in der ein gläubiger Diener Allah um etwas bittet, und es ihm gegeben wird. Die Gelehrten sind sich uneinig darüber, wann genau diese Stunde ist, da verschiedene Überlieferungen dies unterschiedlich definieren. Einige sagen, es ist zwischen dem Zeitpunkt, an dem der Imam auf das Podium tritt, bis der Gebetsdienst endet. Andere berichten von der Zeit nach dem Asr-Gebet, während wieder andere die letzte Stunde vor Sonnenuntergang betonen. Eine mehrheitliche Auffassung, vertreten von Gelehrten wie Al-Shawkani, ist, dass diese Stunde die letzte Stunde vor Sonnenuntergang ist. Viele Gelehrte unter den Gefährten und Nachfolgern haben diese Auffassung vertreten.

Der Prophet Muhammad – Frieden sei mit ihm – sprach über den Freitag und sagte: „An diesem Tag gibt es eine Stunde, in der kein gläubiger Diener, der betet und Allah um etwas bittet, ohne dass ihm dies gegeben wird.“ Er deutete mit seiner Hand auf eine Verkürzung der Zeit. In jedem Fall sollte der Gläubige den ganzen Freitag über fleißig sein und Allah um Erfolg in diesem und allen anderen Anliegen bitten, von denen Allah ihm gefallen sollte. Allah verweigert niemandem, der Ihn mit Glauben und Aufrichtigkeit anruft.

Die Vorzüge des Freitags

Der Freitag ist der beste Tag, was durch die Worte des Propheten Muhammad – Frieden sei mit ihm – belegt ist: „Der beste Tag, an dem die Sonne aufgeht, ist der Freitag; an diesem Tag wurde Adam erschaffen, an diesem Tag wurde er ins Paradies eingelassen, und an diesem Tag wurde er aus ihm verbannt. Die Stunde der Auferstehung wird ebenfalls nur am Freitag eintreten“ (Sahih Muslim). Der Prophet sagte außerdem: „Der Freitag ist einer der besten Tage; an ihm wurde Adam erschaffen, an ihm starb er, und an ihm wird die Trompete geblasen, und dann wird die Sternen-Geburt stattfinden. Also häuft die Gebete am Freitag an, denn eure Gebete werden mir dargeboten.“ (Überliefert von Abu Dawud und An-Nasa’i).

Diese Vorzüge des Freitags umfassen nicht nur die Zeit vor dem Gebet, sondern auch danach. Darüber hinaus zeichnet sich der Freitag durch andere Aspekte aus, wie das Abhalten des Freitagsgebets und die besondere Stunde der Antwort. Allah, der Erhabene, bevorzugt bestimmte Tage vor anderen, so wie Er auch einige Monate über andere erhebt. Dies geschieht alles mit vollkommener Weisheit von Allah, der über das, was Er tut, fragen wird, während die Menschen zur Rechenschaft gezogen werden.

Die Sunnah des Freitags

• Es ist empfehlenswert, häufig auf den Propheten Muhammad – Frieden sei mit ihm – zu beten. Er sagte: „An diesem besten Tag, an dem Adam erschaffen wurde, und an dem er starb, und an dem die Trompete geblasen wird; häuft die Gebete über mich an, denn eure Gebete werden mir dargeboten.“ (Sahih Al-Bukhari). Diese Praxis ist speziell für den Freitag, da dieser Tag der beste ist und der Prophet der Herr der Menschen ist; somit hat das Gebet in dieser Zeit eine besondere Vorzüglichkeit. Das Gebet für den Propheten – Frieden sei mit ihm – wird mit einem gewaltigen Lohn belohnt.
• Es wird empfohlen, sich zu waschen, sich zu parfümieren, die besten Kleider zu tragen, seine Zähne zu putzen und frühzeitig zum Gebet zu kommen. Salman Al-Farisi berichtete, dass der Prophet Muhammad – Frieden sei mit ihm – sagte: „Wenn ein Mann am Freitag sein Ritualbad nimmt, sich reinigt, parfümiert und dann zur Moschee geht, ohne zwischen zwei Menschen zu stören, und dann das betet, was ihm bestimmt ist, und aufmerksam auf den Imam hört, dann werden ihm die Sünden zwischen diesem Freitag und dem nächsten vergeben.“ (Überliefert von Al-Bukhari).
• Das Lesen der Sure Al-Kahf. Der Prophet Muhammad – Frieden sei mit ihm – sagte: „Wer am Freitag Al-Kahf liest, dem strahlt ein Licht von seinen Füßen bis zum Himmel, das ihn am Tag der Auferstehung leiten wird, und ihm werden die Sünden zwischen den Freitagen vergeben.“ (Überliefert von Abu Bakr ibn Marduwaih).
• Das Streben nach der Stunde der Antwort und das viele Beten. Abu Huraira berichtete, dass der Prophet Muhammad – Frieden sei mit ihm – über den Freitag sagte: „An diesem Tag gibt es eine Stunde, in der ein gläubiger Diener, der steht und betet, Allah um etwas bittet, es ihm gegeben wird.“ (Überliefert von Al-Bukhari und Muslim).

Verbote am Freitag

• Fehler der Betenden:
  • Das Unterlassen des Freitagsgebets oder Nachlässigkeit dabei. Der Prophet Muhammad – Frieden sei mit ihm – sagte: „Gewiss, es wird einige geben, die aufhören, das Freitagsgebet zu halten, oder Allah wird ihre Herzen versiegeln, und sie werden unter den Unachtsamen sein.“ (Überliefert von Muslim).
  • Das Fehlen der Niyyah (Absicht) beim Erscheinen zum Freitagsgebet. Einige kommen zur Moschee aus Gewohnheit, während die Absicht eine Voraussetzung für die Gültigkeit des Gebets ist. Der Prophet – Frieden sei mit ihm – sagte: „Die Taten hängen von den Intentionen ab.“ (Überliefert von Al-Bukhari).
  • Das Kommen während der Predigt oder das Fehlen, um die Predigt anzuhören.
  • Der Kauf und Verkauf nach dem Ruf zum Gebet am Freitag. Allah der Höchste sagt: „O die ihr glaubt, wenn zum Gebet am Freitag gerufen wird, eilt zum Gedenken Allahs und lasst den Verkauf sein; das ist besser für euch, wenn ihr wüsstet“ (Al-Jumua/9).
  • Das Stehenbleiben und Sitzen an Ort und Stelle; gemäß Jabir berichtete der Prophet – Frieden sei mit ihm -: „Keiner von euch soll am Freitag für seinen Bruder aufstehen und dann zu seinem Platz zurückkehren.“ (Überliefert von Muslim).
  • Das Überqueren der Reihen, das Trennen von zwei Personen und das Schädigen der Sitzeenden.
  • Das Sprechen oder Vorlesen mit lauter Stimme, was die Betenden oder die, die den Koran lesen, stört.
  • Das Verlassen der Moschee nach dem ersten Gebetsaufruf ohne gültigen Grund.
  • Das Nicht-Zuhören während der Predigt und die Ablenkung.
  • Häufige Bewegungen während des Gebets, schnelles Verlassen der Moschee nach dem Gebet und das Drängeln an den Ausgängen ohne das Hinzufügen der empfohlenen Gedenken nach dem Gebet.

• Fehler der Prediger:
  • Die Länge der Predigt und die Kürze des Gebets. Laut Ammar hörte ich den Propheten – Frieden sei mit ihm – sagen: „Die Länge des Gebets und die Kürze der Predigt sind Zeichen des Wissens; verlängert das Gebet und kürzt die Predigt, denn es gibt Zauberei im Ausdruck.“ (Überliefert von Muslim). Der Maßstab dafür ist die Notwendigkeit und die Umstände der Menschen.
  • Das unzureichende Vorbereiten und das Wählen eines ungeeigneten Themas, das den Bedürfnissen der Menschen nicht gerecht wird.
  • Die Häufigkeit von sprachlichen Fehlern während der Predigt bei einigen Predigern.
  • Das Zitieren schwacher und absurder Hadithe in der Predigt, ohne darauf hinzuweisen.
  • Das Beschränken der zweiten Predigt nur auf das Gebet.
  • Das Fehlen von Versen des Korans in der Predigt, was nicht der Praxis des Propheten Muhammad – Frieden sei mit ihm – entspricht.