Berufsstandards der Medizin im Islam
Die medizinische Profession gilt als eine der humanistischsten und barmherzigsten Berufe. Imam al-Shafi’i, mögen Allah ihn segnen, sagte dazu: „Die edelste Profession, die ich nach den religiösen Wissenschaften kannte.“ Der edle Islam ermutigt zur Ausübung der Medizin und zur Behandlung von Krankheiten. Der Prophet Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) forderte dazu auf, Krankheiten zu behandeln, solange die Medizin nicht verboten ist. Er sagte: „O Diener Allahs, sucht Heilung, denn Allah hat für jede Krankheit ein Heilmittel – oder ein Medikament – vorgesehen.“
Die Praktiken des Heilens beschränkten sich nicht ausschließlich auf muslimische Ärzte. Der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) ermutigte dazu, auch bei Nicht-Muslimen nach Heilmittel zu suchen. Er rief den bekannten arabischen Arzt Al-Harith ibn Kildah, der zu diesem Zeitpunkt noch nicht zum Islam konvertiert war, um Sa’d ibn Abi Waqqas (möge Allah mit ihm zufrieden sein) zu behandeln, was seinen großen medizinischen Fähigkeiten zu verdanken war.
Ein grundlegendes Prinzip für die korrekte Diagnose einer Erkrankung besteht darin, dass der Patient Vertrauen zu seinem Arzt entwickelt, damit er ihm seine Beschwerden vertraulich und offen mitteilen kann, möglicherweise sogar Dinge, die er zuvor niemandem, einschließlich seiner nächsten Angehörigen, anvertraut hat.
Ärztliche Ethik im Islam
Die Stellung eines muslimischen Arztes, der über gute Manieren verfügt, ist im Islam von erstrangiger Bedeutung. Solche Ärzte stehen den Menschen im Jenseits besonders nah, insbesondere wenn sie über gute Eigenschaften verfügen, die das Zusammenleben fördern. Barmherzigkeit, Menschlichkeit und Mitgefühl sind Eigenschaften, die den Arzt im Umgang mit Patienten stets begleiten sollten. Wenn der Arzt bei einem kranken oder verstorbenen Patienten ist, sollte er für ihn nur das Beste wünschen und Gebete für Heilung und Segen sprechen, denn der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Wenn ihr den Kranken oder den Toten besucht, sagt Gutes; denn die Engel stimmen dem zu, was ihr sagt.“
Geheimnisse des medizinischen Berufes im Islam
Es ist bekannt, dass die medizinische Profession mit vielen Geheimnissen verbunden ist. Eine der grundlegendsten Eigenschaften eines Arztes im Umgang mit geheimen Informationen ist die Treue. Diese Eigenschaft wird auch von nicht-muslimischen Ärzten geschätzt. Im Westen bezeichnet man das Bewahren von Patientengeheimnissen als „Berufswürde“. In unserer Religion, unseren Werten und Traditionen heißen wir dies „Treue“, und Allah (der Erhabene) hat uns angehalten, sie zu wahren.
Ein Arzt hat möglicherweise Zugang zu Informationen, die niemand sonst hat. Daher ist es für ihn wichtig, die Geheimnisse, die er während der Diagnose, Untersuchung oder im Verlauf einer Operation entdeckt, zu bewahren.
In bestimmten Fällen ist es für den Arzt jedoch erforderlich, über einige Geheimnisse aus therapeutischen Gründen zu informieren, etwa in den folgenden Situationen:
- Wenn einer der Ehepartner an einer ansteckenden Krankheit leidet, sollte der nicht betroffene Partner darüber informiert werden, um entsprechende Vorsichtsmaßnahmen zu treffen.
- Wenn der Patient für eine bestimmte Tätigkeit, wie zum Beispiel das Fahren, ungeeignet ist, weil er an psychischen Störungen oder schwerer Sehbehinderung leidet, sollte die entsprechende Stelle darüber informiert werden.
- Wenn eine ansteckende Krankheit diagnostiziert wird.
- Bei medizinischen Untersuchungen von Heiratswilligen sollte, falls eine gesundheitliche Unverträglichkeit festgestellt wird, diese den betroffenen Partner informiert werden.
- Wenn der Verdacht besteht, dass der Tod eines Patienten durch eine strafbare Handlung verursacht wurde.
- Wenn der Patient schriftlich zugestimmt hat, seine Krankheitsgeheimnisse preiszugeben, oder wenn das Offenbaren für seine Behandlung von Nutzen ist.
- Wenn es einen offiziellen gerichtlichen Auftrag dazu gibt.
Religiöse Haltung zur Enthüllung des Unterkörpers beim Arzt
Die Mehrheit der Gelehrten und Rechtskenner ist sich einig, dass das Freilegen des Unterkörpers eines kranken Mannes oder einer kranken Frau aus zwingenden Gründen erlaubt ist. Es ist erlaubt, dass eine Frauenärztin bei der Geburt oder zur Diagnose geschlechtsspezifischer Erkrankungen den Intimbereich einer Frau einsehen kann. Ein muslimischer Arzt ist befugt, eine nicht-muslimische Frau zu behandeln und möglicherweise Teile ihres Körpers zu sehen oder zu berühren, wenn keine weibliche Ärztin verfügbar ist, vorausgesetzt, es besteht eine dringende Notwendigkeit für die Behandlung. Auch dürfen weibliche Ärzte alles Notwendige sehen und berühren, wenn kein männlicher Arzt zur Verfügung steht, wobei eine dringende Notwendigkeit für die Behandlung, wie Krankheit oder starke Schmerzen, gegeben sein muss.