Gründe für die Ablehnung von Gebeten
Das Gebet ist eine in Islam verankerte Anbetung, die als Verbindung zwischen dem Gläubigen und seinem Schöpfer dient. Jedes Mal, wenn ein Muslim eine Notwendigkeit verspürt, wendet er sich mit einem Gebet (Dua) an Allah. Allah wird das Gebet Seines Dieners erhören, wie er im Quran sagt: (WER ANRUFT, WENN ER IN NOT IST). Es gibt jedoch bestimmte Faktoren, die die Annahme des Gebets hindern können, wie im Folgenden erläutert wird:
Unrechtmäßiger Erwerb
Um ein Gebet erfolgreich zu vollziehen, ist es notwendig, dass das Herz des Betenden von Glauben erfüllt und den religiösen Vorschriften verpflichtet ist. Der unrechtmäßige Erwerb von Geld, sei es durch Bestechung, Zinsen, Diebstahl oder Betrug, zeugt von einem harten Herzen und einer Seele, die zum Schlechten neigt. Ein Mensch, der unrechtmäßiges Geld verdient, betet mit einem Herzen, das leer von Gehorsam und voll von Sünde ist; dies hindert die Annahme seines Gebets.
Der Prophet Muhammad – Friede sei mit ihm – sagte: (O Menschen, Allah ist rein und akzeptiert nur das Reine. Allah befahl den Gläubigen, wie er es den Gesandten befahl: (O Gesandte, genießt von den guten Dingen und handelt tugendhaft, denn Ich bin über das, was ihr tut, wissend). „Die Gläubigen: 51“. Er sagte weiterhin: (O Gläubige, genießt von den guten Dingen, die Wir euch gegeben haben). „Die Kuh: 172“. Zudem wurde ein Mann beschrieben, der lange gereist ist, zerzaust und staubig, seine Hände gen Himmel erhebend und ruft: O Herr, O Herr, doch sein Essen ist haram, sein Trinken ist haram, seine Kleidung ist haram, und er wurde mit dem Verbotenen genährt. Wie könnte ihm da geholfen werden?
Folglich sollte jeder, der möchte, dass Allah – die Erhabene – sein Gebet annimmt, sicherstellen, dass sein Geld rein ist, sei es in der Nahrung, im Trinken oder in der Bekleidung, bevor er um seine Anliegen bittet.
Unterlassen des Guten und Verhindern des Schlechten
Wenn jemand Allah – die Erhabene – anruft, bittet er um Gutes oder darum, von Übel befreit zu werden. Wenn jedoch ein Muslim im Alltagsleben weder Gutes anordnet noch das Schlechte verhindert, dann wird er von Allah – die Erhabene – in entsprechender Weise bestraft. So wie der Diener es versäumt, Gutes anzuordnen und das Schlechte zu verbieten, wird auch Allah das Gute von ihm fernhalten und ihm das Schlechte nicht abwenden. Die Belohnung entspricht den Taten.
Es ist überliefert, dass der Prophet Muhammad – Friede sei mit ihm – sagte: (Bei dem, in dessen Hand meine Seele ist, ihr werdet das Gute anordnen und das Schlechte verhindern oder Allah wird bald über euch eine Strafe senden, und dann werdet ihr ihn anrufen, doch Er wird euch nicht antworten).
Sünden und Verfehlungen
Ein Gebet erfordert ein demütiges und aufmerksames Herz. Dies kann jedoch nicht von jemandem erreicht werden, der unerschrocken gegen Sünden ist. Sünde macht das Herz hart, und einem harten Herzen wird nicht geholfen. Wenn der Diener sein Herz nicht Reinigt, wird Allah – die Erhabene – sein Schicksal nicht verändern und sein Gebet nicht erhören. Allah sagt: (Wahrlich, Allah ändert nicht den Zustand eines Volkes, bis sie das ändern, was in sich selbst ist, und wenn Allah für ein Volk Böses will, dann gibt es kein Zurück für ihn, und sie haben keinen Schutzherrn außer ihm).
Ungeduld und das Aufgeben des Gebets
Eine der Fallen, in die jemand, der zu Allah betet, tappen kann, ist Ungeduld bezüglich der Antwort. Er betet am Morgen und erwartet, dass sein Gebet am Abend erhört wird. Manchmal wird es so betrachtet, als würde er Allah einen Befehl erteilen und kein Gebet sprechen. Das Gebet sollte die innerlichen Ängste und die Abhängigkeit zu Allah zum Ausdruck bringen.
Der Bittende muss seine Bedürfnisse und seine Dringlichkeit zeigen und soll im Gebet beharrlich sein. Wer dies nicht tut, erweist sich als ungeduldig. Er könnte aus Verzweiflung auf seine Lippen beten, während sein Herz fern bleibt, was dazu führt, dass er das Gebet aufgibt und somit die Antwort verweigert wird. Der Prophet Muhammad – Friede sei mit ihm – sagte: (Das Gebet eines von euch wird erhört, solange er nicht ungeduldig ist und sagt: Ich habe gebetet, doch es wurde mir nicht geantwortet).
Bitten um Unrecht oder Verwandtenbruch
Allah – die Erhabene – hat das Gebet zur Hilfe für die Menschen und zur Linderung ihrer Not eingeführt. Wenn jedoch jemand um Böses oder um die Trennung von Verwandten bittet, macht er den Bittakt zum Werkzeug der Ungehorsamkeit gegen Allah und verursacht Leid bei den Geschöpfen. In einem solchen Fall wird Allah die Antwort verweigern. Der Prophet Muhammad – Friede sei mit ihm – sagte: (Das Gebet wird dem Diener immer beantwortet, solange er nicht um Unrecht oder Verwandtenbruch bittet).
Der Weisheit und das Wohl von Allah bezüglich der Nichterhörung von Gebeten
Allah – die Erhabene – ist gnädig und wird das Gebet eines gläubigen Dieners nicht umsonst zurückweisen. Daher kann das Gebet eines Muslims in anderer Form erhört werden, als er es wünscht oder darum bittet. Der Prophet Muhammad – Friede sei mit ihm – sagte: (Es gibt keinen Muslim, der ein Gebet ohne Sünde oder ohne Verwandtenbruch spricht, außer dass Allah ihm eines von drei Dingen gewährt: Entweder Er erfüllt sein Gebet sofort, oder Er reserviert es für ihn im Jenseits, oder Er wendet von ihm ein Übel ab, das ihm ähnelt).
Der Muslim wird schwerlich in einem der folgenden Aspekte Gehör finden:
- Allah – die Erhabene – wird sein Gebet in dieser Welt annehmen und ihm antworten.
- Allah – die Erhabene – wird die Belohnung seines Gebets für das Jenseits zurückhalten.
- Allah – die Erhabene – wird ihm ein Übel abwenden, das ihm mit diesem Gebet zustoßen könnte, etwa eine Krankheit oder ein Unglück.