Abu Darda
Abu Darda, mit vollem Namen عويمر بن زيد بن قيس الأنصاري الخزرجي, war ein bedeutender Begleiter des Propheten Mohammed (Frieden sei mit ihm). Er gilt als einer der letzten, die zum Islam unter den Ansar (den Unterstützern) konvertierten. Seine besondere Stellung bei dem Propheten, im Vergleich zu anderen Gefährten, ist wohlbekannt. Während der Schlacht von Uhud wurde er als „ein wahrhaftiger Reiter, Oumaire“ bezeichnet, und man sprach von ihm als dem „Weisen der Ummah“. Abu Darda war einer der vier, die den gesamten Koran zu Lebzeiten des Propheten verfassten. Der Prophet hatte großen Einfluss auf seine Erziehung und riet ihm mehrmals zu Taten, die ihm sowohl im Diesseits als auch im Jenseits von Nutzen sein würden. Abu Darda war für seinen bescheidenen Lebensstil, seine Gelehrsamkeit, sein Richteramt und seine tiefe Furcht vor Allah bekannt. Auch seine Leidenschaft für die Bruderliebe im Islam sowie seine Hingabe zur Verbreitung der islamischen Lehre zeichnen ihn aus.
Weisheit von Abu Darda
Die Weisheit von Abu Darda ist legendär. Er war ständig am Nachdenken und Lernen, sowohl über religiöse Angelegenheiten als auch über weltliche Belange. Sein Lebenskredo offenbarte sich in seinem kontinuierlichen Gedenken und Lobpreis Allahs, ohne dabei jemals ermüdet zu sein. Er stand seinen Freunden mit zahlreichen Gebeten bei, wobei er die wichtigeren Gebete stets priorisierte. Eine seiner bemerkenswerten Eigenschaften war die Fähigkeit, aus den Niederlagen der Feinde in Schlachten Lehren zu ziehen, noch bevor er sich über den Sieg freute. Außerdem zog er es vor, sein Leben in der diesseitigen Welt zu verbringen, um seine guten Taten und Gebete zu erhöhen und dadurch im Jenseits belohnt zu werden. Während seiner Krankheit nutzte er die Zeit, um andere zu ermahnen und ihnen Weisheit zu vermitteln.
Der Tod von Abu Darda
Nach Berichten von Al-Waqidi verstarb Abu Darda im Jahr 32 nach der Hidschra, zur Zeit von Uthman ibn Affan, in Damaskus. Es gibt auch Berichte, die auf seinen Tod im Jahr 31 oder sogar im Jahr 34 oder 33 hinweisen. Historisch gesehen wird jedoch angenommen, dass er während der Herrschaft von Uthman, als er als Richter für Muawiya diente, verstarb. Sein Tod ereignete sich zwei Jahre vor dem Mord an Uthman ibn Affan (möge Allah mit ihm zufrieden sein).