Die Regeln der ruhenden Nun und der Tanwīn in der Sure Al-Muddathir
Die Regeln der ruhenden Nun und der Tanwīn lassen sich in vier Kategorien unterteilen:
- Eshar al-Halqi (das deutliche Aussprechen)
Dies bezieht sich auf das Aussprechen der ruhenden Nun oder des Tanwīn aus ihrer Stelle, ohne Ghunnah (Nasallaut) im darauffolgenden Buchstaben. Der nach der ruhenden Nun oder dem Tanwīn folgende Buchstabe gehört zu einer der sechs Buchstaben des Eshar, die sich im Anfang von: (Akhī Hāku Ilman Hāzah Ghayra Khāsir) gruppieren. Beispiele aus der Sure Al-Muddathir sind: (يَوْمٌ عَسِيرٌ), (أَنْ أَزِيدَ), (إِنْ هَـذَا), (رَهِينَةٌ إِلَّا).
- Idghām (das Zusammenziehen): Es folgt auf die ruhende Nun oder den Tanwīn ein Buchstabe der Idghām, sodass sie zu einem einzelnen, betonten Buchstaben werden. Diese Buchstaben sind in dem Wort (Yaramilūn) zusammengefasst und lassen sich in drei Kategorien unterteilen:
- Idghām mit vollständiger Ghunnah: Dies geschieht mit den Buchstaben Mīm und Nūn, wie in der Sure Al-Muddathir: (مَالًا مَّمْدُودًا), (حُمُرٌ مُّسْتَنفِرَةٌ).
- Idghām mit unvollständiger Ghunnah: Dies geschieht mit den Buchstaben Wāw und Yā, wie in der Sure Al-Muddathir: (يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ), (وَحِيدًا وَجَعَلْتُ).
- Idghām ohne Ghunnah: Dies geschieht mit den Buchstaben Lām und Rā, wie in der Sure Al-Muddathir: (لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ), (فِتْنَةً لِّلَّذِينَ), (نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ).
- Ikhfā (das Verbergen)
Hierbei folgt auf die ruhende Nun oder den Tanwīn ein Buchstabe des Ikhfā. Diese sind in den Anfangsbuchstaben: (Ṣaf Dhā Thānā Kam Jād Shakhṣ Qad Samā… Damm Ṭayyiban Zīd Fī Taqwā Dā’ẓẓālima) zusammengefasst. Beispiele aus der Sure Al-Muddathir sind: (يَسِيرٍ ذَرْنِي), (تَمْهِيدًا ثُمَّ), (عَنِيدًا سَأُرْهِقُهُ), (لِمَن شَاءَ).
- Iqlāb (das Umkehren)
Dies geschieht, wenn auf die ruhende Nun und den Tanwīn der Buchstabe Bā folgt, welcher der einzige Buchstabe des Iqlāb ist. Beispiele in der Sure Al-Muddathir sind: (نَفْسٍ بِمَا), (قَسورة بَلْ).
Die Regeln der ruhenden Mīm in der Sure Al-Muddathir
Die Regeln der ruhenden Mīm lassen sich in drei Kategorien unterteilen:
- Idghām al-Shafawi (das orale Zusammenziehen)
Idghām al-Shafawi tritt ein, wenn auf die ruhende Mīm der Buchstabe Mīm folgt und wird als das Zusammenziehen ähnlicher Buchstaben bezeichnet. Beispiele in der Sure Al-Muddathir sind: (قُلُوبِهِم مَّرَضٌ).
- Ikhfā al-Shafawi (das orale Verbergen)
Hier folgt auf die ruhende Mīm der Buchstabe Bā und tritt nur in zwei Wörtern auf, ist jedoch in der Sure Al-Muddathir kein Beispiel hierfür vorhanden.
- Eshar al-Shafawi (das orale Deutlichmachen)
Dies geschieht, wenn nach der ruhenden Mīm alle anderen Buchstaben der arabischen Sprache folgen, außer Bā und Mīm. Beispiele in der Sure Al-Muddathir sind: (عِدَّتَهُمْ إِلَّا), (سَلَكَكُمْ فِي).
Die Regeln der Verdickung und Verdünnung in der Sure Al-Muddathir
Die Regeln der Verdickung (Tafkhīm) und Verdünnung (Tarqīq) werden nach den Buchstaben unterteilt in:
- Immer verdickte Buchstaben
Dies sind die gehobenen Buchstaben (Khaṣḍ Ḍaṭ Qāṭ), wie sie in der Sure Al-Muddathir vorkommen: (لَّا يَخَافُونَ), wo der Buchstabe Kha geöffnet ist und darauf ein Alif folgt; dies ist das höchste Maß der Verdickung. (صَعُودًا) hat den Buchstaben Ṣād geöffnet; dies ist das zweite Maß der Verdickung, und (ثُمَّ قُتِلَ) hat den Buchstaben Qāf in einem geschlossenen Zustand; dies ist das dritte Maß der Verdickung.
- Immer verdünnte Buchstaben
Dies sind die verbleibenden Buchstaben der arabischen Sprache, außer den verdickten Buchstaben, sowie die drei Buchstaben: (Alif Mudhī, Rā und Lām im Namen Allah). Beispiele in der Sure Al-Muddathir sind: (وَثِيَابَكَ), (وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ), (وَمَهَّدتُّ لَهُ تَمْهِيدًا).
- Buchstaben, die manchmal verdicken und manchmal dünn werden
Hierbei handelt es sich um drei Buchstaben (Alif Mudhī, Rā und Lām im Namen Allah). Ein Beispiel aus der Sure Al-Muddathir: (ثُمَّ نَظَرَ), wo die Rā verdickt wird, da sie geöffnet ist, und (يُضِلُّ اللَّـهُ), wo die Lām im Namen Allah verdickt wird, weil das vorhergehende Zeichen geschlossen ist.