Die schönsten Worte über den Ramadan

Die Schönsten Zitate über den Ramadan

Der Ramadan ist ein Monat des Gutes und des Segens und wird von den Muslimen als einer der schönsten Monate des islamischen Kalenders geschätzt, da er große Belohnungen bietet. In diesem Artikel finden Sie die schönsten Zitate über den Ramadan:

• Das Fasten ist der höchste Ausdruck des Willens und somit eine Handlung der Freiheit.
• Es gibt nichts, was mit dem Fasten vergleichbar wäre, denn es erweitert das Herz, stärkt den Willen, vertreibt Sorgen und erhebt den Fastenden zu höheren Ebenen, sodass alles in seinen Augen kleiner wird.
• Das Fasten ist ein Zustand spiritueller Erhebung, den nur diejenigen erreichen, die über die Weisheit Allahs hinter diesem Gebot nachdenken.
• Der Monat Ramadan ist die größte Herausforderung für die menschliche Willensstärke durch Fasten, Nachtgebet, gute Taten und die Reinigung der Seele von ihren zahlreichen Fehlern.
• Im Ramadan schließe die Städte deines Hasses und klopfe an die Türen des Mitgefühls und der Zuneigung. Sei barmherzig zu nahen Verwandten und freundlich zu den Fernen. Säe weiße Flächen in deinem Inneren und befreie dich von den dunklen Seiten in dir.
• Achte darauf, ein geistig gereifter Mensch zu sein, nicht nur ein Ramadan-Fan, und lass Ramadan in dir einen bleibenden Eindruck hinterlassen, der bis zum nächsten Jahr anhält.
• Ja, der Winter ist die Zeit des Gläubigen: seine Nächte sind lang, in denen er betet, und seine Tage sind kurz, in denen er fastet.
• Oh Allah, führe mich in den Ramadan und lass mich den Ramadan erreichen und akzeptiere mein Fasten.
• Wenn der Mensch fastet, erkennt er Allahs Gnade für das Wohlsein und die Erfrischung, und er dankt Ihm, denn die Wohltaten erkennt man nur durch das Fehlen.
• Möge Allah dein Herz mit Wasser des Glaubens reinigen und dein Herz mit dem Frieden der Gläubigen erwärmen und dich in den Monat der Fastenden bringen.
• Ein Monat, in dem die Grade steigen, ein großer Monat, ein schöner Monat, der die Herzen der Muslime mit Freude erfüllt: Der edle Monat Ramadan.
• Im Ramadan umarme dein Herz, lächle dir selbst zu, versöhne dich mit deiner Seele und lass deine Sorgen wie Vögel davonfliegen.
• Möge Allah dieses gesegnete Gesicht erleuchten und ihm Wohltaten schenken, und möge er den Ramadan glücklich erleben.
• Unsere Wünsche kommen vor unseren Glückwünschen, unsere Freude kommt vor unseren Nächten, und gesegnet sei der Monat für dich und uns.
• Oh Herr, der Du Barmherzig bist und Unendlichkeit schenkst, ermöglich dem Leser dieser Nachricht den Ramadan und lass ihn lichterloh strahlen im Garten des Paradieses.
• Oh Allah, bring uns in den Ramadan und hilf uns beim Fasten, Beten und dem Lesen des Qurans. Verbreite es und du wirst belohnt werden.
• Möge Allah dein Herz mit Wasser des Glaubens reinigen und dein Herz mit dem Frieden der Gläubigen erleuchten und dich in den Monat der Fastenden bringen.
• Wer einem Fastenden etwas zu essen anbietet, erhält denselben Lohn wie der Fastende, ohne dass dessen Belohnung verringert wird.
• Wenn du weder in der Nacht beten noch am Tag fasten kannst, dann wisse, dass du vom Verlust betroffen bist, da deine Sünden und Fehler dich gefesselt haben.
• Der Fastende hat zwei Freuden: eine Freude beim Fastenbrechen und eine Freude beim Treffen mit seinem Herrn.
• Wer in Ramadan von Allahs Gnade nicht betroffen ist, wann dann? Und wer nicht durch das tiefe Meer gereinigt wird, was kann ihn dann reinigen?
• Die Tage vergehen, die Wochen wechseln sich ab und die Monate ziehen vorbei, und der gesegnete Monat des Guten, des Segens und der Barmherzigkeiten rückt näher, während die Stimmen der Gläubigen und ihre ewigen Gebete laut werden.
• Ein Monat, in dem die Grade steigen, ein großer Monat, ein schöner Monat, der die Herzen der Muslime mit Freude erfüllt: Der edle Monat Ramadan.
• Die Freuden dieser Welt sind vier: Geld, Frauen, Schlaf und Nahrung; von Geld und Frauen brauche ich nichts, doch Schlaf und Nahrung sind unerlässlich für mich. Bei Allah, ich werde beides in meinem Streben beeinträchtigen, denn es gab Zeiten, in denen man im Stehen schlief und fastete.
• Das Jahr ist ein Baum, die Monate sind seine Äste, die Tage sind seine Zweige, die Stunden sind seine Blätter, und die Atemzüge der Menschen sind seine Früchte. Der Monat Rajab sind die Tage der Blüte, der Monat Sha’ban sind die Tage der Ausfaltung, und der Monat Ramadan sind die Tage der Ernte; und die Gläubigen sind die Erntearbeiter.
• Es gibt keine Heuchelei im Fasten; es wird nicht durch Heuchelei getrübt. Wer Reinheit sucht, findet sie; und wer sich verschmutzt, wird mit seinen Taten bestraft. Wer in der Nacht gut handelt, wird am Tag belohnt, und umgekehrt. Die Belohnung des Dieners richtet sich nach seinen Taten.
• Das Gebet bringt den Gläubigen auf halbem Weg, das Fasten führt ihn zur Tür des Königs, und die Almosen sichern ihm den Zutritt zum König.
• Ramadan, du tratest zu uns mit deiner Gnade auf uns herab. Herzlich willkommen, wir begrüßen dich mit Sehnsucht. Möge Ramadan uns mit den Belohnungen erfreuen, damit wir gemeinsam die Belohnung des großzügigen Schenkers erlangen.

Hadithe und Interpretationen über den Ramadan

Es gibt viele Hadithe und religiöse Lehren, die die große Bedeutung des Ramadans verdeutlichen. Hier sind einige dieser Hadithe:

• Der Prophet Muhammad (möge Allah ihn segnen) sagte: „Das Fasten und der Qur’an treten am Tag der Auferstehung für den Gläubigen ein. Das Fasten sagt: ‚Oh Herr, ich habe ihn tagsüber von Speisen und Begierden abgehalten, so lass mich für ihn eintreten.‘ Der Qur’an sagt: ‚Oh Herr, ich habe ihn nachts vom Schlaf abgehalten, so lass mich für ihn eintreten.’” (Echter Hadith)
• Der Prophet Muhammad (möge Allah ihn segnen) sagte: „Wer im Ramadan aus Glauben und Hoffnung auf Belohnung betet, dem werden seine vergangenen Sünden vergeben.“
• Es wird berichtet, dass Al-Hasan Al-Basri an einer Gruppe vorbeiging, die lachte, und sagte: „Allah hat den Monat Ramadan als Wettrennen für Seine Schöpfung festgelegt, in dem sie um Seine Anbetung wetteifern. Einige gewinnen und andere bleiben zurück. Der verwunderliche Teil ist, dass zu lachen eine Sünde ist an einem Tag, an dem die Gewinner triumphieren und die Verlierer scheitern.“
• Ibn Jadir erklärte in der Auslegung des Verses, „Und helft euch gegenseitig mit Geduld und Gebet; und dies ist schwer, außer für die Demütigen“, dass Geduld in diesem Zusammenhang das Fasten bedeutet, wobei Fasten eine Form der Geduld ist.
• Abu Hatim sagte: „Das Erkennungssymbol der Gläubigen am Tag der Auferstehung wird ihr Gesicht durch das Waschen ihrer Hände im Diesseits sein, was sie von anderen Nationen unterscheidet, und ihr Symbol wird in ihrer Süße des Fastens in der Auferstehung erkennbar sein, deren Geruch süßer ist als Moschus.“ Möge Allah uns an diesem Tag segnen.
• Makhluf berichtete, dass den Bewohnern des Paradieses ein Duft begegnet, und sie sagen: „Oh Herr, wir haben seit unserem Eintritt ins Paradies keinen besseren Geruch gefunden“, und es wird gesagt: „Das ist der Duft der Münder der Fastenden.“
• Der Hadith-Sammler Ibn Rajab sagte: „Der Duft des Mundes von den Fastenden ist wegen des leeren Magens aufgrund des Fastens, einen Gestank, den die Menschen in diesem Leben ablehnen, doch bei Allah ist er angenehm, da er aus der Ergebenheit und dem Streben nach Seinem Wohl resultiert. So wird auch das Blut des Märtyrers an dem Tag in einer Weise strömen, die das Aussehen eines roten Blutes hat, dessen Geruch jedoch wie Moschus ist.“
• Hafsa bint Sirin sagte: „Oh, wie schön ist die Anbetung, während ich auf meinem Bett schlafe! Denn der Fastende betet in der Nacht und am Tag, und sein Gebet wird an seinem Fasten und beim Brechen des Fastens erhört. Er ist tagsüber ein geduldiger Fastender und nachts ein dankbarer Esser; so bleibt der Fastende in Anbetung, auch wenn er auf seinem Bett schläft.“
• Ibn Khuzaymah berichtete, dass ein Mann zum Propheten Muhammad (möge Allah ihn segnen) kam und sagte: „O Gesandter Allah, wenn ich bezeuge, dass es keinen Gott gibt außer Allah und dass du der Gesandte Allahs bist, und wenn ich die fünf Gebete verrichte, die Zakah bezahle, im Ramadan faste und die Nächte verbringe, zu wem gehöre ich?“ Er sagte: „Du gehörst zu den Wahrhaftigen und den Märtyrern.“ (Überliefert von Al-Bazar, Ibn Khuzaymah und Ibn Hibban; von Al-Albani als authentisch eingestuft.)

Erinnerungen von den Frommen über den Ramadan

Seit der Einführung des Fastens haben die frommen Vorfahren viele Worte und Taten hinterlassen, die die Bedeutung dieses gesegneten Monats belegen. Hier einige Beispiele:

• Al-Ma’ruf Al-Karkhi wurde gefragt: „Wie fastest du?“ Er antwortete: „Das Fasten unseres Propheten Mohamed (möge Allah ihn segnen) war so und so, und das Fasten Davids war so und so.“ Als man ihn drängte, sagte er: „Ich faste jeden Tag; wer mich einlädt, dem esse ich, und ich sage nicht, dass ich faste.“
• Eines Tages wurde Al-Hasan Al-Basri gefragt: „O Abu Said, was bringt Traurigkeit ins Herz?“ Er antwortete: „Hunger“. Dann fragte man ihn: „Was entfernt ihn?“ Er sagte: „Sattheit“ und wies darauf hin: „Tobt euch zu Allah von übermäßigem Schlaf und Essen.“
• Einigen Überlieferten zufolge wird für die Fastenden ein Tisch gedeckt, während die anderen auf dem Platz der Abrechnung stehen und sagen: „Oh Herr, wir werden abgerechnet, während sie essen!“ Es wird geantwortet: „Denn sie haben gefastet, während ihr gegessen habt. Sie standen auf, während ihr geschlafen habt.“
• Einige fromme Menschen verkauften eine Dienerin, und als der Ramadan näher kam, sahen sie sich mit Vorbereitungen und Lebensmitteln vor. Sie fragte sie und sie antworteten: „Wir bereiten uns fürs Fasten im Ramadan vor.“ Sie sagte: „Ihr fastet nur im Ramadan? Ich war bei Leuten, deren ganze Zeit Ramadan war; bringt mich zurück zu ihnen.“
• Man sagte zu Bischir: „Es gibt Menschen, die nur im Ramadan anbeten und sich bemühen.“ Er antwortete: „Schlecht sind die Menschen, die nur Allahs Rechte im Ramadan erkennen. Der Fromme ist derjenige, der das ganze Jahr über anbetet und sich anstrengt.“
• Einige fromme Menschen gaben dem Fasten Vorrang vor anderen Formen der Anbetung. Als man ihn danach fragte, sagte er: „Es ist mir lieber, dass Allah mein Inneres sieht, während es mit dem Wunsch nach Speisen und Getränken kämpft, als dass Er es sieht, während es in Richtung der Sünde drängt, wenn ich satt bin.“
• Die Mutter der Gläubigen, Aisha (möge Allah mit ihr sein), las am Morgen im Qur’an während des Ramadan und schlief dann ein, sobald die Sonne aufgegangen war.