Die Aussagen des Propheten über den Tod

Hadith über das Gedenken an den Tod

In der sunnitischen Überlieferung finden sich zahlreiche Hadithe über den Tod, die im Folgenden genannt werden:

• Über Anas ibn Malik – möge Allah mit ihm zufrieden sein – berichtete: (Der Prophet – Frieden und Segen seien auf ihm – zog Linien und sagte: Das ist die Hoffnung und das ist sein Ende. Und während er so sprach, kam die Linie näher.)
• Über Abdullah ibn Mas’ud – möge Allah mit ihm zufrieden sein – berichtete: (Der Prophet – Frieden und Segen seien auf ihm – zog eine quadratische Linie und zeichnete eine Linie in der Mitte, die nach außen ging und machte kleinere Linien zu dieser Mittellinie. Er sagte: Dies ist der Mensch, und dessen Schicksal umgibt ihn; das ist die Hoffnung, die außerhalb ist. Diese kleinen Linien sind die äußeren Ereignisse, die vor ihm stehen; wenn ihn diese nicht treffen, werden ihn jene treffen.)
• Über Shaddad ibn Aws – möge Allah mit ihm zufrieden sein – sagte der Prophet – Frieden und Segen seien auf ihm -: (Der Kluge ist, wer sich selbst in Rechnung stellt und für das Leben nach dem Tod handelt. Der Unfähige ist, der seinen Begierden folgt und auf Allah hofft.)
• Über Abu Huraira – möge Allah mit ihm zufrieden sein – sagte: Der Gesandte Allahs – Frieden und Segen seien auf ihm – pflegte oft zu sagen: (Erinnert euch häufig an den Zerstörer der Vergnügungen.)
• Über Abdullah ibn Umar – mögen Allah mit beiden zufrieden sein – sagte: Ich kam zum Propheten – Frieden und Segen seien auf ihm – in einer Versammlung von zehn Personen. Ein Mann von den Ansar fragte: Wer sind die klügsten und geehrtesten Menschen, o Gesandter Allahs? Er antwortete: (Diejenigen, die sich am häufigsten an den Tod erinnern und sich am besten darauf vorbereiten, das sind die Kluge, die mit Ehre in dieser Welt und Ansehen im Jenseits gehen.)
• Über Abu Huraira – möge Allah mit ihm zufrieden sein – sagte: Der Prophet – Frieden und Segen seien auf ihm – sagte: (Seid hastig im Vollbringen von guten Taten, gibt es etwas, worauf ihr wartet? Auf Armut, die euch vergessen lässt, oder auf Reichtum, der euch überheblich macht, oder auf eine Krankheit, die euch schädigt, oder auf hohes Alter, das klar macht, oder auf den Tod, der schnell kommt, oder auf den Dajjal, das ist das schlimmste, was erwartet wird, oder auf die Stunde; die Stunde ist noch schlimmer und bitterer.)

Hadith über die Abneigung des Menschen gegen den Tod

In der sunnitischen Überlieferung finden sich Hadithe über die Abneigung des Menschen gegen den Tod. Über Aisha, die Mutter der Gläubigen – möge Allah mit ihr zufrieden sein – sagte: Der Gesandte Allahs – Frieden und Segen seien auf ihm – sagte: (Wer Allahs Begegnung liebt, dem liebt Allah die Begegnung; und wer die Begegnung mit Allah verabscheut, dem verabscheut Allah die Begegnung. Es wurde gesagt: O Gesandter Allahs, ist die Abneigung gegen die Begegnung mit Allah nicht die Abneigung gegen den Tod? Wir alle verabscheuen den Tod. Er sagte: Nein, das ist bei seinem Tod, wenn ihm von Allahs Barmherzigkeit und Vergebung berichtet wird, liebt er die Begegnung mit Allah, und dann liebt Allah die Begegnung mit ihm. Wenn ihm jedoch von Allahs Strafe berichtet wird, verabscheut er die Begegnung mit Allah, und Allah verabscheut die Begegnung mit ihm.)

Hadith über das Verbot, den Tod zu wünschen

In der sunnitischen Überlieferung sind Hadithe über das Verbot, den Tod zu wünschen, zu finden:

• Über Abu Huraira – möge Allah mit ihm zufrieden sein – sagte: Der Prophet – Frieden und Segen seien auf ihm – sagte: (Wünscht euch nicht den Tod, denn wenn ihr fromm seid, könnte es sein, dass ihr weiter Wachsen könnt, und wenn ihr unrecht handelt, könnte es sein, dass ihr euch bereuen wollt.)
• Über Abu Huraira – möge Allah mit ihm zufrieden sein – sagte: Der Prophet – Frieden und Segen seien auf ihm – sagte: (Wünscht euch nicht den Tod, und betet nicht darum, bevor er zu euch kommt. Denn wenn einer von euch stirbt, brechen seine guten Taten ab, und das Lebensalter des Gläubigen wird durch nichts außer Gutem verlängert.)
• Über Anas ibn Malik – möge Allah mit ihm zufrieden sein – sagte: Der Prophet – Frieden und Segen seien auf ihm – sagte: (Wünscht euch nicht den Tod aus Übel, das euch getroffen hat. Wenn es unvermeidlich ist, möge er sagen: O Allah, lass mich leben, solange das Leben gut für mich ist, und nimm mich, wenn der Tod gut für mich ist.)

Hadith über die Schmerzen des Todes

In der sunnitischen Überlieferung finden sich Hadithe über die Schmerzen des Todes, die wir im Folgenden erwähnen:

• Über Aisha, die Mutter der Gläubigen – möge Allah mit ihr zufrieden sein – sagte: (Der Gesandte Allahs – Frieden und Segen seien auf ihm – hatte vor sich einen Behälter oder eine Schachtel mit Wasser, und er begann, seine Hände in das Wasser zu tauchen und über sein Gesicht zu wischen und sagte: Es gibt keinen Gott außer Allah; der Tod hat Schwächeanfälle. Dann hob er seine Hände und sagte: Bei den höchsten Gefährten.)
• Über Aisha, die Mutter der Gläubigen – möge Allah mit ihr zufrieden sein – sagte: (Zu den Segnungen Allahs für mich gehört, dass der Gesandte Allahs – Frieden und Segen seien auf ihm – in meinem Haus starb, an meinem Tag und zwischen meiner Brust und meinem Hals, und dass Allah meine Spucke mit seiner Spucke beim Sterben vereinigte; Abdul-Rahman kam zu mir mit einem Miswak in seiner Hand, und ich hatte den Propheten – Frieden und Segen seien auf ihm – gestützt, und ich sah ihn nach ihm schauen und wusste, dass er das Miswak mochte. Ich sagte: Soll ich es für dich nehmen? Er nickte mit dem Kopf; dann nahm ich es und machte es weich für ihn. Er nickte mit dem Kopf, dass ich es ihm weich machen sollte, und als ich es weich gemacht hatte, gab er ihm den Befehl, und vor ihm war ein Behälter oder eine Schachtel; und in dem war Wasser, und er begann, seine Hände in das Wasser zu tauchen und sein Gesicht zu wischen und sagte: Es gibt keinen Gott außer Allah; der Tod hat Schwächeanfälle. Dann hob er seine Hände und begann zu sagen: Bei den höchsten Gefährten, bis er starb und seine Hand absank.)

Hadith über ein gutes Ende

In der sunnitischen Überlieferung sind Hadithe über ein gutes Ende aufgezeichnet, die wir hier erwähnen:

• Über Mu’adh ibn Jabal – möge Allah mit ihm zufrieden sein – sagte der Prophet – Frieden und Segen seien auf ihm -: (Wer sein letztes Wort mit „Es gibt keinen Gott außer Allah“ endet, wird ins Paradies eingehen.)
• Über Talha ibn Ubaydullah – möge Allah mit ihm zufrieden sein – sagte: (Umara sah Talha ibn Ubaydullah traurig und fragte: Was ist los mit dir, o Abu Fulaan? Vielleicht hat dich das Verhalten deines Cousins traurig gemacht? Er antwortete: Nein, außer dass ich etwas von dem Gesandten Allahs – Frieden und Segen seien auf ihm – gehört habe, was ich ihn nicht gefragt habe, aufgrund seiner Fähigkeit, bis er starb; ich hörte ihn sagen: „Ich weiß das Wort, das kein Diener in seinem Sterben sagt, außer dass sein Gesicht aufgehellt wird und Allah ihn von seiner Trauer befreit.“ Umara sagte: „Ich weiß, welches es ist.“ Er fragte: „Welches?“ Er antwortete: „Kennst du ein Wort, das wichtiger ist als das Wort, mit dem er seinem Onkel beim Sterben befahl: Es gibt keinen Gott außer Allah?“ Talha sagte: „Du hast recht, das ist es, bei Allah!“
• Über Abu Huraira – möge Allah mit ihm zufrieden sein – sagte der Prophet – Frieden und Segen seien auf ihm -: (Wie betrachtet ihr den Märtyrer unter euch? Sie sagten: O Gesandter Allahs, wer in Allahs Weg getötet wird, ist ein Märtyrer. Er sagte: Wenn der Märtyrer meiner Ummah wenige sind, sagten sie: Wer sind sie, o Gesandter Allahs? Er sagte: Wer in Allahs Weg getötet wird, ist ein Märtyrer, und wer in Allahs Weg stirbt, ist wie ein Märtyrer, und wer in einer Pest stirbt, ist ein Märtyrer, und wer im Bauch stirbt, ist ein Märtyrer. Ibn Miqsam sagt: Ich bezeuge, dass dein Vater in diesem Hadith sagte: Und der Ertrunkene ist ein Märtyrer. Und in einer Überlieferung sagte Ubayd Allah ibn Miqsam: Ich bezeuge, dass dein Bruder in diesem Hadith ergänzt hat, dass auch der Ertrunkene ein Märtyrer ist.)
• Über Abdullah ibn Amr ibn Al-As – mögen Allah mit beiden zufrieden sein – sagte der Prophet – Frieden und Segen seien auf ihm -: (Kein Muslim stirbt am Freitag oder in der Nacht des Freitags, außer dass Allah ihn vor der Versuchung des Grabes schützt.)