Die Erwähnung der Zakat im Heiligen Quran
Im Quran gibt es mehrere Verse, die die Zakat und ihre Pflicht betonen, darunter:
- Der Vers – (Und verrichtet das Gebet und gebt die Zakat und beugt euch mit den Beugenden).
- Der Vers – (Nimm von ihrem Vermögen Almosen, um sie zu reinigen und ihnen damit Gutes zu tun).
- Der Vers – (Und gebt ihm, was ihm an seinem Erntetag zusteht).
- Der Vers – (Männer, die weder Handel noch Kauf vom Gedenken Allahs, der Verrichtung des Gebets und der Zahlung der Zakat ablenkt; sie fürchten einen Tag, an dem Herzen und Augen verwandelt werden).
Verwendungszwecke der Zakat im Heiligen Quran
Die Zakat wird gemäß der klaren Aussage im Quran an acht Kategorien ausgegeben, wie Allah – der Erhabene – sagt: (Die Almosen sind nur für die Bedürftigen, die Armen, die Zakat einnehmen, für jene, deren Herzen gewonnen werden sollen, für Sklavenbefreiung, für die in Schulden, für den Weg Allahs und für den Reisenden. Dies ist eine Verpflichtung von Allah; und Allah ist Allwissend, Allweise). Diese Kategorien sind wie folgt:
- Die Bedürftigen
Sie sind jene, die kein Vermögen oder Handwerk besitzen, das ihnen ein Auskommen sichert.
- Die Armen
Die Armen sind Personen, die zwar über Vermögen oder ein Handwerk verfügen, aber dies nicht ausreicht, um sich selbst und ihre Angehörigen zu versorgen.
- Die Zakat-Eintreiber
Dies sind Personen, die vom Imam oder seinem Stellvertreter mit dem Einsammeln und Verteilen der Zakat betraut werden; sie erhalten einen Anteil als Lohn für ihre Arbeit, unabhängig davon, ob sie arm oder reich sind.
- Die Herzen, die gewonnen werden sollen
Diese Kategorie umfasst Rebellen und arme Nicht-Muslime, für die die Zakat von Nutzen sein könnte und möglicherweise zur Umkehr und zum Islam führt.
- Für die Sklaven
Dies bezieht sich auf Sklaven, die gekauft und befreit werden.
- Die Schuldner
Dies sind Personen, die Schulden ohne Unrecht tragen.
- Auf dem Weg Allahs
Dies betrifft sowohl die Kämpfer für den Glauben als auch die Studenten der religiösen Wissenschaft.
- Der reisende Bedürftige
Dies ist ein Reisender, der in eine Notlage geraten ist und sowohl kein Vermögen als auch keine Verwandten hat, um ihm zu helfen; ihm sollte gegeben werden, was ihn nach Hause bringt.
Regeln der Zakat im islamischen Recht
Die Zakat stellt einen der fünf Säulen des Islam dar. Sie wird definiert als ein spezielles Recht auf das Vermögen einer Person, sobald dieses einen bestimmten Mindestbetrag erreicht hat, wonach ein Teil des Vermögens an die Berechtigten ausgezahlt wird. Die Verwendung der Zakat wird von Allah – der Erhabene – in dem Vers erwähnt: (Die Almosen sind nur für die Bedürftigen, die Armen, die Zakat einnehmen, für jene, deren Herzen gewonnen werden sollen, für Sklavenbefreiung, für die in Schulden, für den Weg Allahs und für den Reisenden. Dies ist eine Verpflichtung von Allah; und Allah ist Allwissend, Allweise).
Die Weisheit der Zakat
Allah – der Erhabene – schuf die Menschen mit unterschiedlichen finanziellen Möglichkeiten; er erleichterte es einigen und erschwerte es anderen. Jeder wird damit auf die Probe gestellt, ob er dankbar ist oder nicht. Die Zakat wurde von Allah – der Erhabene – befohlen, um die Fragen aufzuwerfen, ob die Wohlhabenden dankbar sind und ihren Teil abgeben, oder ob sie sich aufgrund von Stolz und Abweisung von diesem Weg abwenden. Die Zakat balanciert die genannten Unterschiede aus und stellt Gerechtigkeit her.
Zusätzlich hilft die Zakat den Bedürftigen, ihr Leben zu führen, fördert den Geist von Liebe und Einheit in der Gemeinschaft, erzieht die Reichen und schützt sie vor Habsucht sowie Geiz. Sie erinnert sie daran, dass ihr Vermögen von Allah – dem Allmächtigen – stammt und nicht nur aus ihren eigenen Anstrengungen und Arbeit.
Voraussetzungen für die Verpflichtung zur Zakat
Für die Verpflichtung zur Zakat gibt es spezifische Bedingungen, die erfüllt sein müssen:
- Freisein; die Zakat ist für Sklaven nicht verpflichtend.
- Islam; die Zakat wird von Nicht-Muslimen nicht gefordert.
- Das Vermögen muss zu den zakatpflichtigen Arten gehören.
Es gibt fünf Kategorien von Vermögen, auf die Zakat erhoben wird: Gold und Silber; metalle, die zur Speicherung oder zum Handel verwendet werden, gesetzlich anerkannte Währungen, Bergwerk und Schätze, sofern sie für den Handel bestimmt sind; Handelswaren, die zum Verkauf und Profit vorbereitet sind, sowie Ernten und Früchte, und weidende Tiere, wie Kamele, Rinder und Schafe.
- Das Vermögen muss den Mindestbetrag (Nisab) erreichen.
Der Nisab für Gold liegt bei 85 Gramm, für Silber bei 595 Gramm, die Zakat für Getreide und Früchte beträgt 653 Kilogramm, der Nisab für Schafe sind vierzig Tiere, für Kamele fünf und für Rinder dreißig.
- Das Vermögen muss vollständig im Eigentum des Zakatpflichtigen sein.
Auf ein Beispiel hin: Es gibt keine Zakatpflicht für einen Schuldner, der Vermögen im Besitz des Gläubigers hat.
- Ein ayah (Jahr) muss auf das Vermögen vergangen sein; das bedeutet, dass ein Mondjahr mit dem Vermögen, das den Nisab erreicht hat, vollendet sein muss.
- Der Zakatpflichtige darf keine Schulden haben.
Er muss zunächst seine Schulden begleichen und erst danach die Berechnung der Zakat auf das verbleibende Vermögen vornehmen; die Schulden haben Vorrang.